張大千（1899-1983）早年雖成名于京滬，卻與重慶有著不解之緣。澎湃新聞獲悉，“與傳統(tǒng)同行——張大千書畫藝術(shù)展”6月18日在重慶中國三峽博物館開展。展覽以重慶中國三峽博物館和四川博物院藏品為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)張大千早年的書畫藝術(shù)創(chuàng)作，尤其聚焦張大千赴敦煌臨摹敦煌壁畫的創(chuàng)作經(jīng)歷及對其藝術(shù)創(chuàng)作的影響，并與該館正在舉辦的“從敦煌到大足——石窟藝術(shù)中國化流變展”有所呼應(yīng)。

此次展覽分為“師承與影響”“師古人與師造化”“ 我與敦煌”“敦煌之后”四個單元，聚焦于張大千書畫藝術(shù)中的傳統(tǒng)性，展示張大千在20世紀(jì)30至40年代創(chuàng)作的相關(guān)作品，代表了其書畫藝術(shù)早期和中期的典型風(fēng)格。

張大千

張大千（1899-1983）是20世紀(jì)的中國畫名家。他曾花費(fèi)大量時間和心血臨摹古人的名作佳品，從清代石濤起筆，到八大山人、陳洪綬、徐渭等，進(jìn)而廣涉明清諸家，再上溯宋元，以己之力“血戰(zhàn)古人”，后又于敦煌潛心學(xué)藝近三年，在融合前人之長的基礎(chǔ)上，又不斷破除藩籬，化古人為我有，最終形成了獨(dú)特的個人風(fēng)格。他晚年的潑彩繪畫，極具現(xiàn)代性，但究其構(gòu)圖、章法、理念均未跳出中國傳統(tǒng)繪畫的格局，而且終其一生他都保持著對傳統(tǒng)文化的熱愛和對傳統(tǒng)生活方式的認(rèn)同。可以說，傳統(tǒng)性是張大千書畫風(fēng)格里最重要的特質(zhì)，他也在不斷地通過深入挖掘中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵來重構(gòu)與精進(jìn)書畫藝術(shù)水平。

民國時期張大千仿石濤山水圖卷（局部）（重慶中國三峽博物館藏） 

展覽現(xiàn)場

據(jù)此次展覽策展人、重慶中國三峽博物館副研究館員彭冰介紹，“張大千于20世紀(jì)40年代去敦煌求藝，也是為了探究中國傳統(tǒng)繪畫的源流，這段經(jīng)歷對他的藝術(shù)生涯影響巨大，無疑奠定了張大千成為一代中國畫大師的基礎(chǔ)。”展覽在“我與敦煌”“敦煌之后”等具體單元板塊，聚焦張大千赴敦煌臨摹敦煌壁畫的經(jīng)歷及對其藝術(shù)創(chuàng)作的影響。該展也與館內(nèi)正在舉辦的“從敦煌到大足——石窟藝術(shù)中國化流變展”有所呼應(yīng)。

展覽現(xiàn)場

張大千早年雖成名于京滬，卻與重慶有著不解之緣。1914年春，張大千負(fù)笈重慶求精學(xué)堂，在這里度過了兩年多的中學(xué)生涯，打下了堅實(shí)的國文基礎(chǔ)。1916年，他第一次走出家鄉(xiāng)四川，遠(yuǎn)赴日本留學(xué)，也是從重慶出發(fā)乘船沿長江向東到上海，長江兩岸奇崛壯美的風(fēng)景給他留下了深刻的印象。抗戰(zhàn)期間，張大千亦多次停留重慶舉辦畫展，如1938年12月3日，與晏濟(jì)元在重慶英年會舉辦捐募寒衣畫展；1944年5月，在重慶兩路口中央圖書館舉行“張大千臨摹敦煌壁畫展覽”等。

展覽現(xiàn)場

彭冰介紹，重慶中國三峽博物館館藏張大千書畫作品約35件/套，山水、人物、花鳥、書法均有涉略，創(chuàng)作時間主要集中在20世紀(jì)30至40年代，代表了張大千早期和中期的藝術(shù)風(fēng)格。此次展覽以重慶中國三峽博物館和四川博物院藏品為基礎(chǔ)，分為兩期，每期精選展品約30件/套，呈現(xiàn)張大千該時期的創(chuàng)作面貌。其中展出的張大千繪《潑彩荷花圖》與《簪花圖》均為大千早年精品。

1941年張大千潑彩荷花圖軸 （重慶中國三峽博物館藏）

《潑彩荷花圖》以大筆蘸淡墨、淡花青掃出葉體，再層層渲染，浸潤酣暢，荷干以頓挫之勢繪出，干濕相接，畫面清氣滿溢?！遏⒒▓D》作于1944年，繪美人一手簪花，一手托發(fā)，面龐豐腴圓潤，指節(jié)的刻畫尤為細(xì)膩，人物輪廓和衣紋運(yùn)用勻細(xì)的鐵線描，飄揚(yáng)律動，富有彈性，仕女的發(fā)式、服飾裝飾大量借鑒了敦煌壁畫的圖案。畫家用濃艷的重色以平涂的方式施于畫面，再輔以繁復(fù)鮮艷的花邊或紋飾，具有極盡華貴的美感。

1944年張大千簪花圖軸  （重慶中國三峽博物館藏）

師承與影響

張大千幼年隨母親、兄姊識字作畫，打下了堅實(shí)的繪畫與文化基礎(chǔ)。1917年，張大千隨二哥張善孖赴日本京都學(xué)習(xí)染織技術(shù)，課余仍習(xí)繪畫。同年，他在上海拜衡陽名士曾熙為師，后經(jīng)曾熙引薦又入書法名家李瑞清門下。在曾、李二師的悉心指導(dǎo)下“學(xué)三代兩漢文字，六朝三唐碑刻”，并由書法通之畫法，臨效石濤、八大山人的山水、墨荷，幾可亂真，由此逐步在京滬文藝界嶄露頭角。張大千的二哥張善孖是一位全能型畫家，以畫虎著稱，成名早于大千，并在京滬文人圈有一定的影響力。他帶領(lǐng)大千品評鑒藏，切磋繪事，利用各種場合將大千引薦給藝苑名流、前輩，是其藝術(shù)上重要的引路人。

本單元主要展示的是曾熙、李瑞清和張善孖的書畫作品，觀眾可藉此領(lǐng)略張大千藝術(shù)道路上的師承與所受的影響。

1925年曾熙山水圖軸   （重慶中國三峽博物館藏）

近代李瑞清臨《石門銘》軸（重慶中國三峽博物館藏）    

1938年張善孖巫峽山水圖橫幅（重慶中國三峽博物館藏）

師古人與師造化

張大千的書畫創(chuàng)作涉獵廣泛，造詣高深，山水、人物、花鳥無所不精，工筆、寫意無不擅長，師古人與師造化并重。他最初從師法古人入手，通過臨摹掌握傳統(tǒng)的繪畫技法，吸收傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，這是他貫徹一生的學(xué)習(xí)方法。1935年，琉璃廠清秘閣書畫社出版《張大千書畫集》，其中序言由齊白石、陳半丁、溥儒、于非闇等十一人聯(lián)名而作，代表了北方畫壇名家對張大千的中肯評價，總結(jié)起來正是“天縱才思，兼以不斷用功”，不僅刻苦向古人學(xué)習(xí)，“融會貫通，擷取古人精華，去其糟粕。一筆一畫，無不意在筆先，神與古會，用筆縱橫。渾厚、蒼潤之氣韻，熔合南、北宗于一爐，自成蹊徑，而達(dá)到神化高峰，毫無一點(diǎn)拘率之跡象”，也游歷名山大川，取自然之景為畫材，抒胸中之境界。

本單元以張大千不同時期摹古和寫生的作品為主，再細(xì)分為山水、人物、花鳥來展示，其中尤以臨摹石濤風(fēng)格的山水，黃山和寶積寺山水，早期高士、仕女人物，以及潑彩荷花、走獸等最為精彩。

民國張大千仿石濤山水圖卷（局部）（重慶中國三峽博物館藏） 

民國張大千仿石濤山水圖卷（局部）（重慶中國三峽博物館藏） 

民國張大千仿石濤山水圖卷（局部）（重慶中國三峽博物館藏）

1933年張大千黃山清涼臺圖軸     （重慶中國三峽博物館藏）

1940年張大千鎖窗詞意圖軸    （四川博物院藏）

 1945年張大千烏騮圖軸 （重慶中國三峽博物館藏）   

 我與敦煌

為了探究中國傳統(tǒng)繪畫的源流，飽覽六朝隋唐真跡，張大千于1941年踏上了遠(yuǎn)赴西北大漠的旅程，開始了兩年零七個月的敦煌面壁之路。這段經(jīng)歷對張大千的繪畫風(fēng)格轉(zhuǎn)變影響深遠(yuǎn)，他由此清晰地認(rèn)識到“敦煌壁畫集中古美術(shù)之大成，代表北魏至元一千多年來我們中國美術(shù)史的發(fā)展”，對中國傳統(tǒng)的繪畫精神有了全新的理解和感悟。他從更寬廣、更多樣、更有活力的魏晉風(fēng)度和盛唐氣象中全面拓寬傳統(tǒng)，重現(xiàn)了中國畫輝煌的色彩，并最終克服重重困難，臨摹壁畫近三百幅，展現(xiàn)了驚人的毅力和對藝術(shù)的虔誠之心。敦煌之行，無疑奠定了張大千成為一代中國畫大師的基礎(chǔ)。

本單元展示的系四川博物院收藏的張大千臨摹敦煌壁畫的佳作，分別為臨摹盛唐飛天圖和臨摹晚唐十一面觀音像圖。

民國張大千臨摹盛唐飛天圖橫幅（四川博物院藏）

敦煌之后

張大千早期的人物畫如仕女、高士、佛道等，皆受明清文人畫創(chuàng)作理念的影響，用筆纖細(xì)，通過簡淡的筆墨與清雅的賦色，展現(xiàn)超然曠達(dá)的心境，具有柔麗嬌媚、清朗俊逸之風(fēng)。在經(jīng)歷敦煌面壁之后，張大千對各代畫風(fēng)的特點(diǎn)和多元文化的理解都有了更深的認(rèn)識，不僅對線描、骨法用筆和氣韻之間的關(guān)系有了深刻的領(lǐng)悟，覺察到人物畫的振興，還重新發(fā)掘了傳統(tǒng)中國畫輝煌的色彩生命。他由此逐漸走向了繪畫技藝和精神層面的自我超越，畫風(fēng)大變，風(fēng)格愈加恢弘壯闊，臻于絢爛渾厚之境。

本單元主要展示的是張大千經(jīng)歷敦煌求藝之后畫風(fēng)轉(zhuǎn)變的作品，不僅線條勾勒遒勁奔放，也更加注重視覺效果上的裝飾性，并廣泛使用復(fù)筆重彩，物象莊嚴(yán)華美，雍容大氣。

1947年張大千松下高士圖軸（重慶中國三峽博物館藏）         

本期展覽還安排了一條副線，即展示四川博物院收藏的張大千使用過的印章，有簡經(jīng)綸刻“三千大千”印、鄧散木刻“峨眉雪巫峽云洞庭月”印、陳巨來刻“老棄敦煌”印、方介堪刻“大千豪發(fā)”印、壽石工刻“密于無天曠若無地”印。

民國陳巨來刻“老棄敦煌”印  （四川博物院藏）

民國方介堪刻“大千豪發(fā)”印（四川博物院藏）     

回顧中國現(xiàn)代繪畫史，實(shí)難找出一位畫家能像張大千這樣既能融會歷代名家的藝術(shù)精華于一身，又能自出機(jī)杼，集其大成，師古而不泥古，進(jìn)得去也出得來，工筆、寫意、設(shè)色無所不通，山水、人物、花鳥無所不精。他對中國傳統(tǒng)繪畫的鉆研之博大之精深，難有人能望其項背。

根據(jù)書畫類有機(jī)質(zhì)文物的展陳要求，本次展覽將分兩期進(jìn)行展出，第二期的展出時間為9月下旬，展出的文物有張大千所繪之黃山舊游圖、仿石濤嫩寒清靄圖、雙猿圖、紅妝馴貓圖、斗草圖、臨摹維摩變圖等（展覽開幕后，以展廳實(shí)際展出為準(zhǔn)）。

注：該展為收費(fèi)展，展覽分為兩期，展期持續(xù)至2026年1月5日。